"מענין מאוד" - זה המשפט שת'ור שמע הכי הרבה בשבוע האחרון. הוא
בילה את אותו שבוע בדיונים ארוכים על ה'מצב' שלו עם פרופסורים,
'מקצוענים' וסתם מתענינים שפגשו אותו, וזה המשפט שכולם אמרו,
בלי יוצא מן הכלל. הוא רשם לעצמו שאדם שחולה במחלה סופנית לא
מעורר רחמים, אם הוא מתיחס למצבו בצורה אוביקטיבית לחלוטין.
הוא גם רשם לעצמו שבמהלך המסע הזה, עדיין לא היה לו פרץ
דכאוני. כנראה שהוא אופטימי יותר משחשב.
חוץ מלדבר עם אנשים, הוא קרא. על הילות, על אנרגיות, על המצב
שלו אישית ועל כל דבר שנראה לו קשור.

"מבוא לתיאורית ההילות וטיפול בהילות"

"טיפול בהילות הופך בימים אילו למדע מוכר - צילום הילות,
תרופות שמשנות את ההילה ואת הסימפטומים שלה, מכונות לשידור
תבניות הילה ועוד הופכות לחלק מוכר מהרפואה המודרנית.
מקור תיאורית ההילות נמצאת בדתות שהתפתחו בכדה"א, ומדברות על
אנרגיה שאדם שולח בצורה פרימיטיבית ולא מבוססת. הטיפולים
שמבוססים על דתות אילו הם לרוב טקסיים ושרירותיים. יעילותם
משתנה בין טיפולים שאינם מועילים כלל או מזיקים (לדוגמה, טקסי
'החייאת מתים' שהונהגו בדרום אמריקה של המילניום הקודם, שהיו
לרוב הורגים אנשים להם סיכוי כלשהו להשתקם) לבין טיפולים
מצליחים מאוד, עד לרמה של 'נס מדעי'. דתות אילו דורשות מהמטופל
להאמין בדת ובכח שלה כדי שהטיפולים יעבדו, ופועלות כנראה על
עקרון פסיכוסומטי."

"תיאורית ההילות והדת המודרנית - התנגשות או מפגש?"

"ספרים מדעיים כביכול, לדוגמה 'מבוא לתאורית ההילות', משכנעים
את הציבור ואת הסטודנטים שמדע ההילות הוא מדע מדויק ושאין כל
ביסוס ל'טקסים דתיים'. מדע ההילות מתבסס כמעט כולו על תיאוריות
שפיתחו אנשי דת לפני אלפי שנים ועדיין תקפות היום.
טקסים דתיים לכאורה נמצאים היום תחת ביקורת וזלזול, למרות שהם
יעילים בהרבה משיטות 'מדעיות' שלמעשה לא נמצא להן ביסוס.
בדת המודרנית, אדם בוחר באמונה ובטקסים שלו לפי התאמה אישית
ולא לחץ קבוצתי או פסיכולוגי. הדתות הרווחות שונות באמונתן
ובמקורות של הטקסים שלהן, ונראה שהן מתאימות לאנשים שונים. בין
הקבוצות העיקריות:
1. הדתות השמיות: במרכזן הקבלה, האיסלאם ומסורות אחרות
2. הדתות ה'מערביות': במרכזן הדת הנוצרית ודתות מערביות קטנות
3. הדתות הפאגאניות: שם כללי לדתות שבטיות ששלטו באפריקה
באירופה ובאמריקה לפני העידן המודרני
4. הדתות הניאו-פאגאניות: למעשה תת-קבוצה של הדתות המערביות,
הדתות הניאו-פאגאניות עדיין רווחות בקרב אנשים רבים בעידן
המודרני"

ת'ור יצא מבולבל מחדרו. הוא צלל לתוך עולם שלם של תיאוריות
ומחקרים, ואין לו שום דרך לגלות מה נכון ומה לא, וזמנו אוזל.
הוא ידע שבמחקר המדעי, לא חשוב כל כך מה נכון בתיאוריה כמו מה
עובד במציאות. אבל השיטות המדעיות לא עזרו לו בכלל.
הוא חזר לחדרו, עם רעיון חדש בראש:
הוא ימצא כהן דת שיעזור לו, ואם לא - יתנקש באלוהים בעצמו.