|
והנה חדשות מפי אבי איתן
חותכות כעת דרך שבר ענן
מעל גלי אתר מעבר לים
דרך שדותיו הנבולים של אדם
"כאן" דיברו ו"שם" נלחמו
הגופות, נערמו אלומות
מעבר לשבר אויש שוד ושבר
עוד רוכנות על קריין
עלמות.
בינות אלומות עששית חלושה
ראשי מושבות ספוגות דם
הרוכנים שוב אל שבר
בנחישות ללא סבר-
פנים עדינות עוד
בקור
ובצינת אותו בוקר
עת ינוח מקלע
תעלומות האור במזרח
הבהבו רק לרגע ושבו לגווע
בשדות המריבה של אדם
שניים בנים היו לאדם
צייד ועובד אדמה.
שיניים לזה ושיניים לזה
ועדיין רעב, בלבם
אוי שוד ושבר מה קין להבל
התפוח מרקיב על העץ
מה קין להבל
מה קין מה הבל
מה הבל
מה הבל
מה הבל! |
|
|
עם כל הכבוד
למקרה המצער
שקרה שם,
מה זה השם הזה
קוטאותי?
ולאן נעלם
צבוטאותי?
שגם זה לא שם מי
יודע כמה...
אבל הוא בחיים
אז לא מדברים
איתו.
אבל קוטואותי,
מה זה?
בצבוטאותי לפחות
יש תאור של
פעולה וזה אולי
מובן או מועיל,
אבל מה זה
קוטאותי, זה
נשמע כמו שם של
דלקת במעי הגס!
להב בן-לאדן,
גננת במעון
לקשישים, בויכוח
פילוסופי עם
מעריץ. |
|
המציאות הנו מקרי בהחלט. אין צוות האתר ו/או
הנהלת האתר אחראים לנזק, אבדן, אי נוחות, עגמת
נפש וכיו''ב תוצאות, ישירות או עקיפות, שייגרמו
לך או לכל צד שלישי בשל מסרים שיפורסמו
ביצירות, שהנם באחריות היוצר בלבד.