כי תקרא בשמה
ולא ענתה
ממעמקים קרא-יה
אחר האמור  
דע את השווא

הד שב

קריה למלך רם
עם צריח
ובריח מובקע
הניחה על בכייה
המופקע ממחיר נזיד עדשים
ודברים נדושים החוזרים
בעבודת נזמים וחרוזים פשוטים
העטויים בפשר וקשר חוט פקעת צמר
עד בלי גמר
לא חמל הזמן להניח בדבשת הגמל
ירעת בד בגוון שירעד
ביראת מתק חך
תמרים וצמוקים
זכר מסע
בשסע
רוחה עוד משיחה שתיקה
מריק
אל תוסיף אחוזות בזוזות
כמחזיק כתונת חלומות
לפיתרונות כיכולות הנאחזות
להלל בטירות גבירים
שעה שהפרות רזות
והחללים פזורים בין בתים

גם לא אותות ואותיות
להכתיר כתרים
כי ברורים ופשוטים הדברים
כמנזרים שתוקים
צרוף מהמוזהב נזר
לכתר למרותקים
והמנותקים והמתנתקים
ולך כמו היתר
מעבדות לחרות
גם אם תבוא כערב רב
הנמהל בעל כורחו
בזה שאינו מטבעו ומטיבו

מחר המשואות יבוערו
בכל ההטיות והנטיות
עד שיגוז הגז
משבע הבארות
והברית תחתם
והפיר יאטם

שאריות אבק זהוב
עוד יעלה מאובק באבק דרכים
אובך מאוגד
בו יוגד
כל פרט
תולדות הלילות
כספר מלכים  א'
והמלאכים המתים
שאינם עפים עוד
בין כתובים ללא המשכים

ריח האבוקות ידבק
עד דק  
בשתיקות רכות.
בין הליכות ודינים
כקטנים והגדולים
כדרך שנגלים הכללים הכלולים
בין השיטין.