בוקר.
סתם ישב, סתם חשב.       לא המתין לדבר לא ציפה לדבר .
לא למחשבות מיוחדות, וגם לא לטיפוס מיוחד .
...  ואז הוא הופיע פתאום.
הוא לא יחס לו חשיבות מרובה, כמו לכל הדברים, ואפילו לא ביקש
ממנו לזוז על מנת שלא להסתיר.
- ואולי  רצה  בכך - משום שמעולם לא חשב אחרת.
- יום טוב !     פנה אליו הנ"ל.
- ומדוע הנך,  שאל, רואה צורך או חשיבות, או שמא שניהם גם יחד
לומר לי  " יום טוב " ?
- הליכים ענה לו, הליכים פשוטים.
- לא מיוחדים ?
- לא, לא מיוחדים, ענה לו.
- אז זה בסדר, חשב וגם אמר.
הטיפוס שתק לרגע קט, ולאחר מכן הכריז :

                       "מתוקף תפקידי נדרש אני להודיעך על כי
באה שעתך ! "
- זוהי הכרזה מיוחדת ומלאת משמעות למדי. האין זאת כך ?
- ודאי ! השיב לו הטיפוס. האין כבודו מיחס חשיבות למתכנה בלשון
ההמון הנפסד ... המוות ?!
- אמנם כן, אך ורק ואם כאשר הכרזתך המיוחדת והחשובה היתה אישית
ופרטית ובפניתה מתיחסת אך ורק אלי ! ומכון שזוהי מן הסתם
הכרזתך הכוללת " אדון המלאך " אין היא בעלת יחוד כלל !        
   שהרי ברור ונראה לכל כי אין כל יחוד בחוזר ונשנה, לכן רואה
אני הכרזתך זו פשוטה וחסרת כל חשיבות, ומכון שזוהי הכרזת המוות
מוצא אני אותו הליך תפל וחסר יחוד כלל !
- אך עם זאת מחייב בהחלט !  השיב המלאך.
- כלל וכלל לא! כי האין המוות תכלית החסרון הסוף הסיומי
המוחלט שלכל ערך מסוים, רב פעלים אולי, שרבים משום מה כנוהו
חיים ?      כי הרי הגדרת זה מחייבת הגדרת האחר כגון שאי אפשר
לאור ללא הגדרת החושך, לכן המוות מחייב חיים שלפניו !
- אכן מסכים אני עמך בכל המובנים.
- ולכן משיב אני אותך כי איני יכול למות!
- והכיצד?
- והרי כבר דובר בזאת. הכיצד יתכן המוות משהוא משולל חיים,
ואיך יתאפשר החסרון בלא התכלית הערכית? ומכון שאינני מלא ולו
טיפה אחת מים החיים, ובלשון אחד האדם אין בי ולא היה בי ולא
כלום.  או במילים אחרות: מעולם לא חייתי,  אע"פ שממן הסתם
בהליך ביולוגי סבוך נולדתי.
     ולכן  בהעדר חיי   -   לא מתאפשר מותי.
 
- שתיקה דקה -
- סברה מענינת, אמר המלאך, אף פעם ולו פעם אחת בכל חיי לא
חשבתי על זאת כך . בהחלט מחשבה מיוחדת.
- לא, לא מיוחדת. סתם פשוטה.
- אני ממהר ביותר מלאכה רבה נקראת בדרכי ונצרך עבדך להסתלק,
יום טוב!
- יום טוב. השיב לו בפשטות.
סתם יום טוב, ללא סימן קריאה וללא צורך או חשיבות או שניהם גם
יחד.
המלאך הלך כלעומת שבא והוא לא הצליח לזכור מה חשב לפני כן.