[ ביית אותי ]   [ עדיפה ]   [ עזרה ]  [ FAQ ]  [ אודות ]   [ הטבלה ]   [ דואל ]
  [ חדשות ]   [ אישיים ]
[
קול-נוע
]
 [
סאונד
]
 [
ויז'ואל
]
 [
מלל
]
 
New Stage
חיפוש בבמה

שם משתמש או מספר
סיסמתך
[ אני רוצה משתמש! ]
[ איבדתי סיסמה ): ]


מדורי במה







עמית קוינט
/
הכיבוש כפי שהוא

בעיתון הארץ מיום 20 בינואר 2003 דווח כי לפני ובשעת הלווייתו
של עוזרי שנערכה ביום ראשון 19 בינואר, "השתתפו מאות יהודים
בהשחתת רכוש השייך לפלסטינים".
בהמשך הידיעה נאמר כי "המתנחלים החלו בידויי אבנים לעבר חלונות
הבתים ועד שעות הבוקר לא נותר בבתים הסמוכים למאחז הבלתי חוקי
חלונות שלמים... בגל השני של התקיפות נעקרו יבולים בחצרות
הבתים, כעשר מכוניות חובלו ושתיים הועלו באש ומכלי מים על גגות
הבתים נוקבו. באחת החצרות השייכות לסופיאן סולטן ומשפחתו, תקפו
המתנחלים דיר ובו עדר עזים שחמש מהן הומתו תוך שימוש בסכינים.
התוקפים לא הסתפקו בגרימת חבלות מחוץ לבתים. בחמישה מקרים הם
ניכנסו לתוך בתים שתושביהם ברחו מהם. מספר חדרים בבתים אלה
הוצתו ותכולת החדרים האחרים פוזרה על הרצפה. בתום יום של חרדה
נמסר מבתי החולים בחברון על חמישה תושבים מהאזור שהוכו. אחד
מהם לקה בהתמוטטות עצבים... התנכלויות לפלסטינים נרשמו גם
באזורים אחרים בחברון. ידויי אבנים לעבר חלונות הבתים נרשמו
בכל האזורים הסמוכים לכביש עוקף חברון שבהם יש למתנחלים גישה
לבתים של פלסטינים... ידויי אבנים נרשמו גם באזורי הקסבה וכיכר
השוטר".

קורא יקר, אני מזמין אותך להיות חלק מחבר מושבעים שעומד להכריע
בנוגע למקרה פשוט, ולהגיע לפסק דין צודק. זהו הנושא שעלינו
לנתח והוא אינו הנחה תיאורטית אלא מציאות ממשית: "מהו המצב
היום של החיים בשטחים שנכבשו ע"י מדינת ישראל במלחמת ששת
הימים?", מעולם לא נקרא חבר מושבעים לעמוד בפני מקרה ברור כל
כך. שקול את העניין ברצינות. שני מיליון ושבע מאות אלף אנשים
במדינה זו שיצרנו בשלושים וחמש השנים האחרונות, גברים, נשים
וילדים הם עבדים - משוללי כל זכות. תנאי חיים אלו לבני אדם הם
טובים, רעים או שלא משנים ? אנחנו מציגים בפניך את הנושא ללא
טיעונים. אתה בעל ההגיון והמוסר, ולב אנושי , תן להם ביטוי. לך
יש רעיה, או בעל, בן, אב, אם, אח או אחות. הפוך מקרה זה לשלהם
ואז הצג את גזר דינך. הנושא של זכויות האדם נגד הכיבוש נשפט
פעמים אין ספור בפני בית הדין של המצפון ותמיד הגיע לאותה
הכרעת דין : "אשם" ; תמיד אותו גזר הדין : "ולכן אני גוזר
עליו"...ואותו אדם שלא אומר אחרי גזר דין זה "אמן" הוא בעל לב
המנוגד לטבע האנושי. אין אדם על פני האדמה שלא מאמין שכיבוש
הוא קללה. בני האדם עשוים להיות בלתי החלטיים אבל הטבע האנושי
לא יבגוד  בעצמו. הוא הפגין את דעתו נגד ההתעמרות שבשלילת
זכויות בצווחה מאז שמפלצת הכיבוש נולדה. שני מיליון ושבע מאות
אלף אנשים באיזור שטחה של ישראל חיים במצב זה. הם הפכו
לנכבשים, למשוללי זכויות והם מוחזקים במצב זה תחת כפייה, בכוח,
בעזרת הפחד, ללא משפט וללא שביצעו פשע. קורא יקר, מה יש לך
לומר על עסקה זו ? זה נכון, צודק ונדיב ? תאר לך שיתפסו אותך,
ישללו ממך את החופש, ויכלאו אותך במחנה פליטים במאסר עולם שם
מצפים לך חיים ללא עבודה, ללא שירותי בריאות, ללא כסף. יהיה זה
צודק ונחמד או מפלצתיות בלתי צודקת ואכזרית ? ובכן, כולם
יודעים שצה"ל והמתנחלים עושים מעשים כאלו כל יום, ולמרות זאת
הם מודיעים לנו בתקיפות שהם מתנהגים כלפי הפלשטינאים בצורה
טובה ולבבית, ושהעדינות המתחשבת שטבועה בחיילינו ובמתנחלים
עוצרת אותם מלבצע מעשים אכזריים. לא צריך להשתמש במטפיזיקה כדי
לראות את המגוחך בטענה שחצנית זו.

האדישות והברבריות שבה החיילים והמתנחלים רואים במעשיהם
בשטחים, העוצרים, אי מתן מעבר לטיפול רפואי עד מוות, הסגרים,
גסות הלשון, חוסר היחס לאדם באשר הוא אדם יוצרים אווירה כאילו
אין מדובר בבני אנוש אלא בעדרי בהמות. הפך להיות בלתי אפשרי
לפתוח עיתון בישראל בלי להתקל בעדות למעשים נוראיים אלו. למרות
שהאמת ברורה וידועה לכל אני מצרף ידיעה רגילה ומשעממת,
יומיומית כמעט מן העיתון.  
על פי - "slavery as it is "  Theodore Dwight Weld. בסביבות
1840 !!!







loading...
חוות דעת על היצירה באופן פומבי ויתכן שגם ישירות ליוצר

לשלוח את היצירה למישהו להדפיס את היצירה
היצירה לעיל הנה בדיונית וכל קשר בינה ובין
המציאות הנו מקרי בהחלט. אין צוות האתר ו/או
הנהלת האתר אחראים לנזק, אבדן, אי נוחות, עגמת
נפש וכיו''ב תוצאות, ישירות או עקיפות, שייגרמו
לך או לכל צד שלישי בשל מסרים שיפורסמו
ביצירות, שהנם באחריות היוצר בלבד.
אם אין לך משהו
חשוב לכתוב אז
אל...






"קרוסורק" מכה
על חטא.


תרומה לבמה




בבמה מאז 26/2/03 10:17
האתר מכיל תכנים שיתכנו כבלתי הולמים או בלתי חינוכיים לאנשים מסויימים.
אין הנהלת האתר אחראית לכל נזק העלול להגרם כתוצאה מחשיפה לתכנים אלו.
אחריות זו מוטלת על יוצרי התכנים. הגיל המומלץ לגלישה באתר הינו מעל ל-18.
© כל הזכויות לתוכן עמוד זה שמורות ל
עמית קוינט

© 1998-2019 זכויות שמורות לבמה חדשה