אתה בחרתנו.

עם שכל בניו צודקים הוא עם טיפש.
עם חכם הוא עם חכם.
אתה בחרתנו מכל העמים,
אהבת אותנו, החכמת אותנו, שיטית בנו.

ולא שעשינו כאשר צווינו. התחכמנו.
בטרם הגענו לנחלה ולמנוחה,
איש איש עשה כל הישר בעיניו.
אז היה מותר. בסמכותך ואישורך.

אחרי שהגענו לנחלתנו, נצטוינו להיות לעם אחד.  
אז חזרנו לתלם, אבל רק לקצת.
אך לסורנו חזרנו במהרה.
ושוב עושה כל איש ואיש כל הישר בעיניו.

ושוב אנחנו כמו בגלות וכמו שאמר המן ימח שמו:
ישנו עם אחד מפזר ומפרד בין העמים בכל מדינות מלכותך
ודתיהם שנות מכל עם ואת דתי המלך אינם עשים ולמלך אין שוה
להניחם:
כבר האגגי ידע: פיזור פירוד ודעות שונות (יותר מבכל עם)
הם מתכון לאבדון. פרשנותי על פי דרכי, אינה גורעת מצדקתי.

ואין לנו משה שיוביל את העם
ואין לנו דוד שיכה בריבבותיו
וגם המרדכי שלנו לא אותו דבר
למרות שגם קודמו במגילה אימץ לו אישה יפה ככתוב:
והנערה יפת תאר וטובת מראה ובמות אביה ואמה לקחה מרדכי לו
לבת.

כי לנו יש פלאפל פלאפל פלאפל, כי לנו יש פלאפל
ושמעון ואריק ואפי ואפי ויוסי ויוסי ויוסי, וש"ס ונאש ועוזי
ועוזי
ודליה וטאלב ובנימין ובנימין ושלמה ושלמה ומחמד ומחמד ועזמי
וחוסניה ויעל ותמר
וזהבה ועבד אל מאלכ וניסים וניסים ואחמד וסאלח ורענן וליבני
ולבנת
ונואף ודן ומיכאל ומיכאל ויובל וסילבן וצלי וזה לא הכל.

מה שבשביל אחד לבן לשני הוא שחור, לשלישי הוא כחול לרביעי ירוק

ומה שלאחד אדום לשני סגול. יותר דעות מאזרחים מצביעים..
וכל אחד (מהבית הקודם) חייב חייב חייב להוכיח שצודק.
וזה מה שאמרתי. עם שכל בניו צודקים - טיפש. והולך לאבדון.