[ ביית אותי ]   [ עדיפה ]   [ עזרה ]  [ FAQ ]  [ אודות ]   [ הטבלה ]   [ דואל ]
  [ חדשות ]   [ אישיים ]
[
קול-נוע
]
 [
סאונד
]
 [
ויז'ואל
]
 [
מלל
]
 
New Stage
חיפוש בבמה

שם משתמש או מספר
סיסמתך
[ אני רוצה משתמש! ]
[ איבדתי סיסמה ): ]


מדורי במה







צרי בריקנר
/
בין כסה לעשור

בין כסה לעשור

א. מחשבה/צרי

וסבלתי
כי בחסד עליון
שוועתי מחשבה.

אולי והייתי נסיך מלוכה
תחת הגלימה והפרכת
ועצמתי עין, וראיתי צבעים אחרים.

ככל שתפסתי מרובה, עוד תפסתי
ומחשבתי, פאר עטרת כל עם
לא נסה ממני
לא הניסה אותי.

ואתמה בין כל עדני עידנים
וראיתי צבעים אחרים.
מלאכי שרת, סורו, עורו, קומו
תפארת עמי (על יד בן ישי), התקרב
נפשי לגאלה?

ותלך מחשבתי לגאולה
ותבוא בשער נעילה.



מקורות: מלאכי שרת... נפשי לגאלה= מתוך לכה דודי "התנערי מעפר
קומי לבשי בגדי תפארתך עמי על יד בן ישי בית הלחמי קרבה אל
נפשי גאלה"

ותבוא בשער נעילה= מתוך תפילת נעילה





ב. תאווה/צרי

כעינב בין עצי היער
מצאתי את ייני מתעטף מולי
שמיכותי לו כטלית מופגנת, שכולה
כולה סגול.
                     

והביטו איך כל צבע, כל גוון
משתרבב לו כלשון דוד אל תוך התחתון
אשר קידשתי במצוותי וציוויתי להתעטף
בתחתון אחד ויחיד!

                       

סמאל מציץ בין חלונות ראווה
הוא מצא את התחתון עטוף בציצית
הוא זעק לי ממרחקים שאיוב רוצה בן-זוג
גם אותי צריך לקחת, מי אמר למעלה?

                       
כי נשבעתי מקצוף עלייך ומגעור בך
ולא מצאתי עוד סיבות לתרץ ולהגיד
וכמה שהכבישים שאיחרו את הדרך
נתיבותייך- כולן כולן, שלום.


עינב בין עצי היער= "כתפוח בין עצי היער", שיר השירים.
משתרבב כלשון דוד= תהילים.
סמאל= ע"פ מדרש אוצר אייזשטיין, יצויין בהמשך מספרו, סמאל לקח
את נשמתו של איוב הצדיק. לאחר מכן הפך להיות השטן.
כי נשבעתי מקצוף עלייך ומגעור בך= ישעיהו, נד.
נתיבותיה שלום= מתוך משלי (עץ חיים היא למחזיקים בה... וכל
נתיבותיה שלום)






ג. טומאה/צרי

שוכבים.
הינומתך זו מכבר שכובה איתנו
בגיא כזה או אחר
(בשם אלוהי ישראל) מימינו קישון
וחבורות פגיונותיו
משמאלנו נגחן אפיים אל מול ארם נהריים
מלפנינו האור והצבע הקדוש, הנגוז והגנוז
והוא רק שלנו, שלנו בלבד-
אם נוכל לזרוק הצידה
עניינים של בד, דא הא ומגוג
ונרוץ אל קברות כל אלים ואופנים.

אך כי רצינו שלום בחילנו
לא קווית לנו עוד.








גיא בין הינום= גיא בירושלים בו היו מקריבים קורבנות תינוקות
בית רבן, הפך ל"גיהנום" בעצם.
בשם אלוהי ישראל, מימני מיכאל ומשמאלי גבריאל... = תפילה של
שמע על המיטה.
קישון= הנהר בו אליהו רצח את נביאי הבעל, בפגיון.
ארם נהריים= אויב נצחי של ישראל
גוג ומגוג= המלחמה הסופית, ארמגדון
אופנים= חיות קדושות, מלאכים.
כי מעולם קיווינו לך= פסוק מתפילת העמידה (הודאה).






ד. דין/צרי

תקעת בכסה שופר
ומול כסא כבודך הצלחתי לפלח הדרך
הנני כאן ממולך
על הכף השלישית במאזן (האימה).

-תקיעה-

כי קראתי בחושך
על תבונתך.
גם כי רצית, בכל דם והורמון
ושבעים לשונות ליקקו ואמרו
מלכתי לעולם ועד.

ורק אתה שחושב, ואנחנו הצלם?

אכן בצל כבודי, נום ושן, שומר מהולל
הס נער! ועתה-
כי על דין תבוא, ועל דין באת
הקן שרוע ופרוע רעמה.
עברת צדק, הנעימי מחול מבושיך, עיוורת
ואתה, את הדו"ח, הגש נא מוכן.

ולא קראתי בשם אלוהי
כי כתבתי בפיראטיות את שמי בשוגג
בספר חיים עוד בתחילה.
בין ירח שחום ושבוע וקצת
שכחתי את מעשי הטובים בפרדס
אם תואיל ותשלח לי, אחד מהמלאכים
אולי בעצם מלך מלכי מלכים.

-שברים-

ונשבעת אמונים לכל (חבל) עם ועדה
וקראת בתחנון 13 פעמים
ובכל עם ועם חשבת
ונעמת לי עשרות נאומים.
ומה עוד?

יגער בך השטן!

אוד מוצל מאש הייתי?
יאבד יום נולדתי בו... וסמאל!
לקחני!
אקרא לבן עמרם, אקרא לבן עלי
יעלו על דוכן העדים!
(מטטרון ישביע)
ומשיבים לך שקט בין סתרי מרומים
בנאדם, מה לך? קום
התרחץ, תן תפילה, הלוא זה
אלוהיך?

ושמע לוויתן וקראו שרי ים
בנאות הרוח על המים
כי לא ירקת אבן פינה, הוא אומר
וגם אתה, לא נכחת בטקס הבריאה.

שמפניה אחת פחות, לא נותנת זכות
לכרות אביון לצדיק, אל גדול דיעה!

(בדיוק מלפני כמה עידנים, היום! כן היום הרה העולם!
כי גם אני שכחתי את שבועות עבדיך.)

ומענבי היער אתה
נמצאת קוטף ומחלל!
ובצבעים קידשת לך
תורת אמת משלך?

ואתה, מה בראתם אם
לא אוכלם מהם- לכרסם עוד טיב של מתק?
לא כולם נח, דע לך.
הרי, הנה סדר זיכרונות וקדושה
דו"ח על מעשה שנעשה (במחשבה תחילה, לכה דודי)-
מה תאמר גברת צדק?

(מה תאמר באמת הגברת?)

-תרועה-

ושחקה לה גברת צדק בין דברי הימים
על כותר כל שבעת הימים
ועם השבת היא במחבואים
בין נסתרות כנף האלוהים.
וישקוט
הרקיע, והשטן
בנזיפתו.

ואפול מטה, כי תשובתי רכונה
בין קברות אהובים
לשלוות
העולמין.



נסתרות כנף אלוהים= מתוך אל מלא רחמים.
תקיעה, שברים, תרועה= סדר התקיעות בשופר.
במחשבה תחילה= מתוך לכה דודי.
סדר זכרונותינו= מתוך המחזור לראש השנה.
נח= הכוונה לעת שבה השתכר.
מלפני כמה עידנים... = ראש השנה היא העת בה , לפי היהדות, נולד
העולם.
אל גדול דיעה= מתוך ערבית.
ירקת אבן פינה... נכחת בטקס בריאה= מתוך איוב.
שרי ים= ע"פ האגדה, נלחמו בה' בין היום הראשון לשני.
התרחץ, תן תפילה= מתוך הפיוט "בן אדם, מה לך נרדם".
אוד מוצל מאש= מתוך זכריה. פרק ג'.
יאבד יום בו נולדתי... = מתוך איוב, הפזמון החוזר.
בן עלי= שמואל. שמואל א' קוראים בהפטרה של ראש השנה.
בן עמרם= משה רבנו.
מטטרון= המלאך הקורא של ה'. השרף הראשי.
יגער בך השטן= זכריה. פרק ג'.
13 פעמים= 13 המידות.
פרדס= כינוי לתורת הנסתר.
ירח מכוסה= כסה, ראש השנה, תחילת החודש בה הירח כולו מכוסה.
תקעת בכסה שופר= תהילים צ"א.








ה. גאולה/צרי

פסעתי, כי
אשמתי, תעתעתי
ובנוסף גם תהיתי.
לי ציווית לאמר שלוש עשרה
וייחלתי לי, בנוף הגבורה והעוז
(והכיתי על חטא)
שש עשרה.

ואתה, רועני, שחקני כברכסי שיריון
ומפתחות שמים נעולים מרקדים, מרצדים
כאלומות (אור) בעומר.

כי בעטרת שמיים ווילון
מוגפים ממך, גלויים לפני
האמנם גם הם חטאותי?

ועלילתנו (שביקין) בהן שזורות אפיזודות בדם עבריינים
וכל נדרי (מבוטלין) בספר חיים
והעפר שחצית לי
ממני
ארהיב בו, בכל גווני הבל ומעשה בראשית!

וירית אבן פינה בעולם
אשר אותה מעולם לא גילתי
אבל אמשיך, כסופר שעתו ל
וגר זאב עם כבש.

ואתה, פדית אותי בערבות
ומלאכיך בי גוערים
כי שנינו יחד, זוג אוהבים
דודי לי, דודי לך.

ואני
יחיד ואחד
ואתה אחד
ויחיד
ומפינו, שנינו לא
נמוש לעולם ועד.
ואהבתי
ואהבת.

- תקיעה גדולה -

(ואין מלבדנו
אתה ראשון
ואני אהיה
אחרון.
ואהבתי
ואהבת).



אשמתי, תעתעתי= מתוך הווידוי... אשמנו... בגדנו... וגו'.
ציוויתי לאמר שלוש עשרה= מתוך הווידוי, 13 המידות ביום כיפור.
שיריון= הר חרמון.
וילון= הרקיע השלישי ע"פ הקבלה.
כל נדרי... שביקין... מבוטלין= מתוך כל נדרי. התפילה הראשונה
ליום כיפור.
הבל ומעשה בראשית= היינו הך. קהלת.
וגר זאב עם כבש= הנבואה העתיקה על השלום.
פדית אותנו... = חלק מתפילות יום כיפור. פדיון עוונות.
דודי לי, דודי לך= לכה דודי , שיר השירים.
ואתה אחד ויחיד= שמע ישראל.
ואהבת= שמע ישראל. פרשה ראשונה.
ומפינו שנינו לא נמוש לעולם ועד= מתוך קדושה (ומפינו לא ימוש
לעולם ועד כי מלך גדול וקדוש אתה...)
אתה ראשון... = תפילת העמידה. יום כיפור.
תקיעה גדולה= סוג התקיעה בשופר הארוך ביותר.







loading...
חוות דעת על היצירה באופן פומבי ויתכן שגם ישירות ליוצר

לשלוח את היצירה למישהו להדפיס את היצירה
היצירה לעיל הנה בדיונית וכל קשר בינה ובין
המציאות הנו מקרי בהחלט. אין צוות האתר ו/או
הנהלת האתר אחראים לנזק, אבדן, אי נוחות, עגמת
נפש וכיו''ב תוצאות, ישירות או עקיפות, שייגרמו
לך או לכל צד שלישי בשל מסרים שיפורסמו
ביצירות, שהנם באחריות היוצר בלבד.
מה, לא לכל
הגברים יש כזה?






בלונדינית
מתחילה


תרומה לבמה




בבמה מאז 21/10/04 20:02
האתר מכיל תכנים שיתכנו כבלתי הולמים או בלתי חינוכיים לאנשים מסויימים.
אין הנהלת האתר אחראית לכל נזק העלול להגרם כתוצאה מחשיפה לתכנים אלו.
אחריות זו מוטלת על יוצרי התכנים. הגיל המומלץ לגלישה באתר הינו מעל ל-18.
© כל הזכויות לתוכן עמוד זה שמורות ל
צרי בריקנר

© 1998-2024 זכויות שמורות לבמה חדשה